Rüyada yanında at olduğunu gören kimsenin rızkının geniş olmasına ve düşmanına galip gelmesine delalet eder. Ata binmeye layık olmayan kimsenin rüyada ata bindiğini görmesi, izzet ve makam sahibi olmasına delalet eder. bazen da o kimse için yolculuk meydana çıkar. Çünkü yolculuk manasına olan «sefer» at manasına olan «feres» ten müştaktır. Erkek ata bindiğini gören kimse düşmanından korunur. Rüyada taya bindiğini görse, o kimsenin güzel bir çocuğu olur. Semer vurulmuş bir hayvana bindiğini gören kimse, ne fakir, ne de zengin, orta halli olarak yaşar. Bekar olan kimse kısrağa bindiğini görse, hanımefendi, zengin ve asıllı bir kadınla evlenir. Asil olan asılsıza nisbetle şereflidir. bazen da at, güzel yapılmış eve delalet eder. Kır at, düşmana galip gelmektir. Çünkü kır at meleklerin atların-dandır. Yele ve kuyruğu kızıl ve dört ayağı sekil san at, takva ve dindir. Bir kimse, yelesi ve kuyruğu siyah ve diğer yerleri kızıl bir ata bindiğini görse, bazen rakı içer. Çünkü vasfı yapılan at manasına gelen «kümeyt» kelimesi, içkinin isimlerindendir. Bir kimse başkasının atına binse o kimsenin mertebesine yükselir. Yahut o kimsenin adetini işler, özellikle mezkûr at meşhur ve bilinen at, rüyayı gören de ona binmeye layık olursa. Kısrak at, zevcedir. Tekrar binme niyetinde olmayarak dişi attan indiğini ve gemini çıkardığını gören kimse, hanımını boşar. Tekrar binmek niyetiyle bir işi için atından indiğini ve atının eğerinin de yanında olduğunu gören kimse ise hanımının hayızlı oluşu sebebiyle ondan nefsini menetmesine delalet eder. Eğer başka bir kısrağa binmek üzere mezkûr attan indiğini gören kimse, hanımı üzerine başka bir kadını daha nikah eder. Yahut ikinci atın kıymeti nispetinde bir cariye alır. Eğer kısraktan indiği zaman nefret ederek arkasını dönüp yürüse yahut indiği zaman yere kan olarak sidik etse, o kimse hanımından ayrılarak zina ile meşgul olmasına delalet eder. Halis kızıl kısrak, dindar, neşeli ve şöhretli bir kadına delalet eder. Alaca kısrak, güzellik ve mal ile meşhur bir kadındır. Her tarafı, yelesi ve kuyruğu kızıl olan kısrak, neşeli, sevinçli bir kadındır. Beyazlığı siyahlığından çok olan at, dindar bir kadındır. Bir kimse eğersiz ve gemsiz bir kısrağa bindiğini görse, ahlaksız bir kadınla evlenir. Yahut sebatı olmayan bir işi üzerine alır. Atlardan ve üzerine semer vurulan hayvanlardan beyazlığı siyahlığına galip at, velayete delalet eder. ^Beyazlığı siyahlığından fazla olan ata bindiğini gören, dindar bir kadınla evlenir. Mezkûr at ona itaat ederse, evlendiği kadın da da onun itaatında bulunur. Hayvanların siyahı izzet ve şereftir. Kendisi san, yelesi ve kuyruğu kızıl olanı, matem veya gelin için toplanmış birtakım kadınlara delalet eder. bazen da bu rüya deve üzerindeki yüklere delalet eder. Bir kimse birtakım atlara malik olduğunu veya onları otlattığını görse, arkadaşları arasında makbul olur. Rüyada görülen at, bahadır, tüccar, sanat ve ticaretinde ferasetli olan erkek yahut bir çocuktur. At, ortaktır. Bir kimse kendi yanında veya evinde bir atın telef olduğunu görse, bir insanın vefatına delalet eder. Alnı beyaz ve dört ayağı sekil bir ata bindiğini ve ata binmeye de layık bir elbise ile bir şeyi talep etmek için yavaş yavaş yürüdüğünü görse, o kimse halk arasında izzet ve şerefe yahut saltanat ve mürüvvete erişir ve kötülük yapmak için düşman ona yaklaşamaz. Eğer o kimse vali ise, emanet sahibi olur ve güzel olarak geçinir. Eğer bindiği at siyah olursa, o kimsenin kıymeti ve şerefi büyük, devlet ve saltanatı şiddetli ve kuvvetli olur. Çünkü siyah at, mal, devlet, saltanat ve ululuktur. Bindiği atın yelesi, kuyruğu vesair yeri kızıl olursa, o kimsenin boş işlerle uğraşma, oyun, kan dökme ve kavga gibi şeylere meyli ve hevesi çok olur. Bindiği atın yelesi ve kuyruğu kızıl sarı olursa, şerefle beraber hastalığa delalet eder. Çünkü meleklerin atları böyledir. İbn-i Şirin (R. A.), yelesi ve kuyruğu kızıl sarı olan atı görmeyi kerih görür ve bu atın görülmesi harbe delalet eder, demiştir. Eğer at alaca olursa, rüya sahibinin şehvet ile beraber arzu ettiği devlete delalet eder. Eğer mezkûr atı ayakları ile vurarak koştur-sa ve ondan ter çıksa, o kimse nefsinin isteklerine tabi olacağına ve onun teri yerinde gideceği malına ve işleyeceği günaha delalet eder. Onun teri günah içindeki çetinlik ve meşakkatidir. Ata bindiğini gören kimsenin hanımı hamile ise, bir oğlan çocuğu doğurur. At, uzaktan gören kimse için, müjde, izzet ve hayırdır. Attan inse ve atı terkederek başka bir işle meşgul olsa, o kimse için yardım olmamakla beraber bu rüya izzettir. Kısrak at, şerefli bir kadındır. Katı ve sert başlı olup binicisi durdurmak istediğinde durmayan at, deli bir kimsedir. Yürütülmek istendiği zaman duran at, bir işi benimsemeyip tembel olan ve işlerinde tembellik gösteren insana delalet eder. Atın alnının ve kuyruğunun beyazlığı, saltanatın şereflisidir. Atın iz'ansızı ve hareketinin azlığı, sultan için harbe ve elinde bulunan şeyin azlığına ve düşmanının ona zafer bulmasına delalet eder. Atın kuyruğunun kıllarının çok olması, rüya sahibinin evlat ve akrabasının çokluğuna delalet eder. Atın kuyruğunun kesildiğini gören kimse, ölür ve kendisinden soma geriye bir şeyi kalmayarak ismi unutulur. Atın kuyruğu kökünden kesilmiş olursa evlat ve akrabaları kendisinden önce ölür. Sultan olan bir kimse, atın kendisiyle çekiştiğini görse, tebaasından birisinin sultana karşı çıkması ve isyan etmesine delalet eder. Eğer rüyayı gören tüccar ise, ortağı ona isyan eder. Ve onun aleyhinde bulunur. atın sıçraması, bir hususta meyletmeye, bir tarafı tercih etmeye, ihtiyacına tezce ulaşmağa delalet eder. Bir atı sevkettiğini gören kimse, şerefli bir adama hizmet etme arzusunda bulunur. Çatı v.s. gibi at binilmeyecek yerde ata binmekte hayır yoktur. Bazı tabirciler, at, şöhret ve meşhur bir sultandır, dediler. Çift kanatlı ata binerek uçtuğunu gören kimse —ehl-i Beytten ise— halife olur, ehl-i Beytten değilse büyük bir mülke sahip olur. Eğer bunu yüklenmezse bir çocuğu olur yahut kendisine itaat eden bir kadına haris olur. Kır ata bindiğini gören bekar ise evlenir. Kır atın etinden yese ve kendisi de sultanın arkadaşlarından ise düşmanına zafer bulur. Tüccar ise menfaat ve faydaya erişir. Bazıları da, ata bindiğini gören kimse asker veya şerefli birisi ise bir malı gasbeder, dediler. Siyah ata bindiğini gören yolculuk yapar ve o yolculukta malı eksilir. atın kendisini ısırdığını gören kimse, ordu ve asker sahibi olur. Atı öldürdüğünü gören kimse, nimet, mal, izzet ve kuvvete nail olur. Bir kimse rüyada atlıları havada uçuyorlar ve bir şehre düşmek üzereler görse, o şehirde melikler arasında harp, fitne ve husumet meydana çıkar. Uyanıklık halinde görülmesi mümkün olmayan su atını görmek, yalan isteğe ve tamam olmayacak bir işe delalet eder. Ayakları demirden olan bir ata bindiğini görse, ölür. Erkek at, saltanat ve devlettir. Dişi at, cariye veya şeref li hür bir kadındır. Bir kimse rüyada kendisine birtakım atların arzedildiğini görse, o kimse dünyayı arzu etmek sebebiyle namazından geri kalır. Ve onun için teybe umulur. Eğersiz ve gemsiz çıplak at üzerinde olduğunu gören kimse büyük bir günah işler. Kendi atından inip başkasının atına bindiğini gören kimse, bir halden diğer hale geçer. İki halin arasındaki fark, iki atın arasındaki fark nisbetincedir. Bindiği o attan da indiğini görse, bulunduğu hizmetinden çıkarılır ve o hizmete başkası memur edilir. At üzerinde olduğunu halbuki kendisinin de taaccüp ettiği bir halde görse, o kimse Allah yolunda cihad eder. Bir kimse at üzerinde elinde mızrak olduğu halde insanlara saldırdığını görse, dilencilik yapıp halktan ısrarla bir şeyler istemesine delalet eder. Kendisiyle beraber silah olursa, onun devlet ve saltanatı zamanında düşmanının kötü bir şey ile ona gelemeyeceğine delalet eder.atını suda boğduğunu yahut onun için başkası atı boğazladığını yahut atını sel götürdüğünü görse, o kimse müptela olduğu hastalığından vefat eder. Atının şaşı olduğunu veya gözünde zayıflık olduğunu görse, geçimi için işlerinin karışık olduğuna delalet eder. Ölmüş at üzerinde olduğunu gören kimseye üzüntü ve keder isabet eder ve ondan halas olur. atın, kendisine konuştuğunu gören kimsenin işlerinde taaccüp meydana gelir. Bir kimse bir at veya bir eşek satın aldığını ve parasını saydığını, elindeki paralan çevirdiğini görse, söylediği bir sözden dolayı hayra erişir. Zira para sözdür. Paralara bakmaksızın ve elinde de çevir-meksizin ödediğini gören kimseye bir hayır erişir. Ve bunun şükrünü eda etmeye muvaffak olur. Bir kimsenin rüyada atım satması, kendi isteği ile işten çıkmasına delalet eder. Bir kimse, bilinmeyen bir atı, sahibi bilinmeyen bir yere veya bir eve girdiğini görse, o atın diğer atlara nisbeti miktarınca halk içinde kadir ve kıymet sahibi birisi o yere girer. Meçhul bir atın bir yer-den çıktığını görmek, o yerde ölüm veya yolculuk sebebiyle büyük bir kimsenin çıkmasına delalet eder. Rüyada birtakım atların evler arasında at koşturmaları ve böylece bir yere veya bir mahalleye girmeleri, o yere isabet edecek yağmur ve sellere delalet eder. Maruf bir adamın terkisine bindiğini gören kimse mezkûr adam sebebiyle din ve dünyaca arzusuna nail olur yahut onun peşine giden veya ortağı ya da ondan sonra o adamın vekili olur. Terkisine bindiği adam meçhul birisi ise herhalde o düşmandır. Kendisini hayvanların bastığını ve çiğnediğini görse memuriyetinden ve işinden çıkarılır veya zillet ve hakirlik erişir de halk, lisanları ile ona azap ederler. Bir kısrağa bindiğini veya satın aldığını gören kimse bekar ise, şerefli bir kadınla evlenir. Kısrağın tayı varsa o kadının bir çocuğu olur. Evli yahut evlenmeye namzet değilse geçiminde menfaati kendisine ait olarak bir köy veya bir araziye nail olur. Kısrağının öldüğünü veya çalındığını yahut zayi olduğunu görse, bu hadiseler hanımı hakkında meydana gelir veya geçim sıkıntısı çeker. Kısrağının doğurduğunu veya doğurma zamanının yaklaştığını görse, maişetinin düzeldiğine ve malının fazlalığına delalet eder. Kısrak sütü içtiğini gören kimseyi sultan kendisine yaklaştırır ve sultandan kendisine hayır isabet eder. Atının kıllarının çok olduğunu görse, mal ve evladı çok olur. Rüyayı gören sultan ise onun ordu ve askeri çok olur. Buruk at, hizmetçiye delalet eder. Yedeksiz ve yularsız at, kendi keyfine istediği yerde gezip dolaşan ve zina eden bir kadındır. Posta atı, ona binen kimse için ecelin yaklaşmasına delalet eder. bazen da atın kuvvetsizliği rütbenin zayıflığına delalet eder.